“Socoroma en la Memoria: La herencia andina que floreció en el desierto, trayendo las costumbres, cultivos y ritos de la precordillera a las tierras saladas de la meseta.”

A fines de la década de 1980, Alto Hospicio no solo recibió a pobladores erradicados de las costas iquiqueñas, sino también a una oleada de familias migrantes provenientes de los pueblos precordilleranos y altiplánicos de las actuales regiones de Tarapacá y Arica y Parinacota. Entre estos pueblos, Socoroma destacó de manera especial. Estas familias andinas, acostumbradas a las duras condiciones de la altitud y a convivir con la escasez del agua, trajeron consigo una inmensa riqueza cultural que transformaría para siempre la identidad de la meseta.

Sembrar en la Sal: La Agricultura Andina Adaptada

en la investigación que he realizado encontramos esto: las familias provenientes de Socoroma y otros pueblos del interior andino desafiaron las condiciones de extrema aridez y salinidad de Alto Hospicio cultivando en pequeños patios de caliche plantas de orégano, ajo y maíz utilizando técnicas ancestrales de micro-riego y conservación de humedad aprendidas en las terrazas de cultivo precordilleranas.

Mientras que el Estado y los planificadores urbanos aseguraban que en el desierto costero y salino de Hospicio era imposible cultivar nada, los abuelos y abuelas de origen aymara demostraron lo contrario. En los pequeños patios de sus precarias “medias aguas”, picaron la costra de caliche, trajeron tierra fértil de los valles en sacos y crearon pequeños huertos familiares. Utilizando el agua de desecho de las tareas domésticas (como el lavado de ropa o de vegetales), regaron gota a gota sus pequeñas matas de orégano de Socoroma, famoso por su aroma intenso, y sus trenzas de ajo, logrando que pequeños brotes de verde coronaran el desierto gris.

La Minka, los Ritos y el Faro Cultural de la Pampa

La migración andina trajo consigo algo mucho más valioso que las semillas de orégano: trajo valores sociales comunitarios inquebrantables. El concepto de la “Minka” (trabajo comunitario y de ayuda mutua) fue fundamental para la construcción de los campamentos. Si un vecino necesitaba levantar su techo o acarrear agua, toda la comunidad de origen andino se sumaba sin esperar remuneración, sabiendo que la unión era la única garantía de supervivencia en la pampa.

Asimismo, los ritos espirituales andinos echaron raíces en la meseta. Ritos como la *Phawa* (petición de permiso y bendición a la Pachamama), las celebraciones de la Cruz de Mayo y las tradicionales *huayñus* musicalizaron las frías noches del desierto, sanando el dolor de la erradicación mediante la memoria festiva. Estos pobladores no olvidaron su amado Socoroma; por el contrario, lo recrearon sobre la sal, otorgando a Alto Hospicio un arraigo multicultural único que late con fuerza en sus actuales bailes, ferias y costumbres.

El Compromiso de CrisGoTV con la Identidad Andina

En CrisGoTV rendimos un profundo y respetuoso homenaje a las familias andinas de Socoroma y de toda la precordillera que poblaron Alto Hospicio. Su capacidad para hacer florecer la sal y tejer lazos comunitarios de minka son la mayor lección de dignidad de nuestra historia. Nos comprometemos a difundir este legado andino y multicultural, recordando que Alto Hospicio es un crisol de sangres y tradiciones que miran al futuro sin olvidar la sabiduría de las alturas.